وفيه - أيضا - ، عن أبي هريرة ، أن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « إذا فرغ أحدكم من التشهد الآخر ، فليتعوذ باللّه من أربع : من عذاب جهنم ، ومن عذاب القبر ، ومن فتنة المحيا والممات ، ومن فتنة المسيح الدجال » « 1 » . وفي « صحيح مسلم » عن زيد بن ثابت ، قال : بينما النبي صلى اللّه عليه وسلم في حائط بني النجار على بغلة له ، ونحن معه ، إذ حادت به ، فكادت تلقيه ، وإذا أقبر ستة أو خمسة أو أربعة ، فقال : « من يعرف أصحاب هذه الأقبر » ؟ فقال رجل : أنا . قال : متى مات هؤلاء ؟ قال : ماتوا في الإشراك ، فقال : « إن هذه الأمة تبتلى في قبورها ، فلولا أن لا تدافنوا لدعوت اللّه أن يسمعكم من عذاب القبر الذي أسمع منه » ، ثم أقبل علينا بوجهه فقال : « تعوّذوا باللّه من عذاب النار » ، قالوا : نعوذ باللّه من عذاب النار ، قال : « تعوّذوا باللّه من عذاب القبر » ، قالوا : نعوذ باللّه من عذاب القبر ، قال : « تعوّذوا باللّه من الفتن ما ظهر منها وما بطن » ، قالوا : نعوذ باللّه من الفتن ما ظهر منها وما بطن ، قال : « تعوّذوا باللّه من فتنة الدجال » ، قالوا : نعوذ باللّه من فتنة الدجال « 2 » . وفي « صحيح مسلم » عن أنس ، عن النبي صلى اللّه عليه وسلم قال : « لولا أن لا تدافنوا لدعوت اللّه أن يسمعكم من عذاب القبر » « 3 » . وفي « الصحيحين » من حديث أبي أيوب الأنصاري ، قال : خرج النبي صلى اللّه عليه وسلم وقد وجبت الشمس ، فسمع صوتا ، فقال : « يهود تعذّب في قبورها » « 4 » . وخرّج الإمام أحمد ، وأبو داود ، من حديث البراء بن عازب ، قال : خرجنا مع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار ، فانتهينا إلى القبر ولم يلحد ، فجلس رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم وجلسنا حوله ، كأنّا على رؤوسنا الطير ، ومعه عود ينكت به الأرض ، فرفع رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم رأسه ، فقال : « استعيذوا باللّه من عذاب القبر » ، مرتين أو ثلاثا . وذكر الحديث بطوله « 5 » . وخرّج الإمام أحمد ، من حديث أبي الزبير ، عن جابر بن عبد اللّه ، قال : دخل رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم نخلا لبني النجار ، فسمع أصوات رجال من بني النجار ، ماتوا في الجاهلية ، يعذبون في قبورهم ، فخرج رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم فزعا ، فأمر أصحابه أن يتعوّذوا باللّه من عذاب القبر « 6 » .

--> ( 1 ) أخرجه البخاري ( 1377 ) ومسلم ( 588 ) بنحوه . ( 2 ) أخرجه مسلم ( 2867 ) . ( 3 ) أخرجه مسلم ( 2858 ) . ( 4 ) أخرجه البخاري ( 1375 ) ومسلم ( 2869 ) . ( 5 ) أخرجه أحمد ( 4 / 287 ) وأبو داود ( 4751 ) ، وقد تقدم في أول الكتاب . ( 6 ) أخرجه أحمد ( 3 / 295 - 296 ) أو رقم ( 14192 - قرطبة ) والبزار ( 1 / 412 ، 871 - كشف -